A plébániát azok a vezetők alakítják át, akik értik az embereiket.
A CliftonStrengths segít a plébánosoknak, a lelkipásztori csapatoknak és az önkénteseknek felismerni a természetes adottságaikat, hogy könnyebben megtalálják azt a szolgálatot, amely feltölti őket, ahelyett hogy kimerítené.
A munka 80%-át az emberek 20%-a végzi. És ez a 20% gyakran kiég.
A Gallup hosszú ideje méri az elkötelezettséget az egyházi közösségekben, és az eredmény gyakran hasonló. Aktívan csak a hívek nagyjából negyede kapcsolódik be. A maradék háromnegyed kimarad. Nem azért, mert nem akarna bekapcsolódni. Hanem azért, mert nem ismeri a saját adottságait, és nem tudja, hogyan használja őket a plébániai közösség szolgálatában.
Az eredmény? Túlterhelt plébános, aki mindent egyedül visz a hátán. Az önkéntesek ott tömik be a lyukakat, ahol nincs elég kéz, nem ott, ahol természetes módon ragyoghatnának. A szolgálat így inkább kimeríti őket, mintsem feltöltené.
Ismerős ez Önnek?
„Minden plébánia alapvető választás előtt áll: gondoskodik azokról, akik eljönnek, vagy elmegy azokért, akik nem jönnek el. A plébániák többsége soha nem hozta meg tudatosan ezt a döntést. Így fenntartó üzemmódban maradnak, miközben a küldetés nyelvén beszélnek.”
Hol működik a CliftonStrengths az egyházban
A külföldi plébániák tapasztalatai azt mutatják, hogy a legjobb eredményt a CliftonStrengths három konkrét alkalmazási módja hozza, amelyek közül a plébániák a szükségleteik és a helyzetük szerint választanak.
A plébános és a plébániai tanács
A plébános és három-hat kulcsember. A plébánia szűkebb vezetésében kezdődik a változás, és itt van a legnagyobb hatása is. Erős csapatot ugyanis nem az egymásra hasonlító emberek alkotnak, hanem azok, akik természetes módon kiegészítik egymást.
Éppen ezért egy ilyen csapatnak a teljes adottságprofilt ajánljuk: mind a 34 téma sorrendjének feltárását, elemzést facilitátorral, valamint annak azonosítását, hol fedik egymást a csapatban az adottságok, hol egészítik ki egymást és hol vannak vakfoltok. James Mallon a plébánia megújulásáról szóló könyvében emlékeztet rá, hogy a plébános körüli csapat nem a személyiségének tükre, hanem az ellensúlya kell, hogy legyen.
- →A plébános abbahagyja a tűzoltást, és elkezd vezetni
- →A csapat együtt alkotja a víziót, nem csak kiosztott feladatokat teljesít
- →Mindenki tudja, miben erős természettől fogva, és hol van szüksége a többiekre
Miért a vezetésnél kezdje
Ha a plébánián új tevékenységeket és programokat vezet be, de a plébános és a csapata ugyanaz marad, a változás nem tart sokáig. Ha a vezetés megújul, előbb vagy utóbb minden más is megújul.
amíg a plébánia megújulása látszani kezd
fő az első körben, a plébánia szűkebb vezetése
Tipikus folyamat a plébánián
A hívek és az önkéntesek bevonása
Ahhoz, hogy a plébánia jól működjön és növekedjen, sokféle ajándékra van szüksége. Ezek a plébániákon többnyire nem hiányoznak, az emberek rendelkeznek velük. Ami hiányzik, az a képesség, hogy felismerjük őket, és megtaláljuk hozzájuk a megfelelő szolgálatot.
Amikor az ajándék találkozik a hozzá illő szolgálattal, mindkét fél jól jár: az ember azzal szolgál, ami jól megy neki és ami feltölti, a plébánia pedig pontosan azt kapja, amire szüksége van.
A külföldi plébániákon bevált eljárás így néz ki: feltérképezni az adottságokat, átbeszélni őket kis csoportokban, felismerni bennük az ajándékokat és a hivatást, majd összekapcsolni őket konkrét szolgálattal. Az eredmény több bevont ember és olyan önkéntesek, akik energiával és lelkesedéssel szolgálnak, nem kötelességből.
Papok és lelkipásztori munkatársak formációja
A pap embereket vezet, és ezt csak akkor tudja jól tenni, ha ismeri önmagát. Tudnia kell, mely adottságtémák segítik a legtermészetesebb vezetésben, miben erős és hol vannak gyengébb pontjai. A gyengeségeit ugyanolyan jól kell ismernie, mint az erősségeit: így tudja, kit vegyen maga mellé a csapatba, hogy éppen ott egészítse ki.
Amikor az ajándékaira épít, megtalálja a saját vezetési stílusát. Természetes módon hat, és a szolgálatból energiát merít, ahelyett hogy az kimerítené. Éppen erre épül a papok emberi formációja az olyan programokban, mint a Catholic Leadership Institute vagy a Called for More. A CliftonStrengths ezekben az önismeretet, a vezetési stílus megtalálását, az egészséges határok megtartását és a túlterheltség megelőzését szolgálja.
- →Olyan vezetési mód, amely abban gyökerezik, aki a pap valójában
- →A kiégés megelőzése az energiával való tudatos gazdálkodás révén
- →Nyitottság arra, hogy elfogadja mások segítségét ott, ahol szüksége van rá
Természetes formáció, nem HR-módszer
A CliftonStrengths a papok formációjában nem a teljesítményről és a tökéletesség kényszeréről szól. Arról szól, hogy a pap tudatosítsa, hogyan működik természetes módon, és ezt a felismerést jobb vezetéssé, egészségesebb kapcsolatokká és a hivatásra adott hűségesebb válasszá alakítsa.
Hogyan működött ez máshol
A CliftonStrengths évek óta használatban van a katolikus egyházban, és nem valamiféle divathullámról van szó. Vannak konkrét plébániák, amelyek általa valódi megújuláson mentek át.
New York, USA
St. Gerard Majella
Rockville Centre-i egyházmegye, Msgr. Bill Hanson
Az első három olyan plébánia egyike az Egyesült Államokban, amely a Gallup egyházi közösségeknek szánt eszközeihez nyúlt. Három dolgot kapcsolt össze: a sáfárságot (annak tudatát, hogy ajándékainkat Isten bízta ránk), a hívek bevonását és a CliftonStrengths módszert, amely segít megnevezni ezeket az ajándékokat. Az adottságokra összpontosító kis csoportokba több mint 800 ember kapcsolódott be.
Az esetet a Growing Engaged Churches című könyv írja le (Gallup Press)
Charlotte, USA
St. Matthew Catholic Church
Észak-Karolina
A „Living Your Strengths” a CliftonStrengths módszerre épülő, egyházi környezetre szabott program. Segít az embereknek felfedezni az Istentől kapott ajándékaikat, és bekapcsolódni a plébánia életébe. A St. Matthew plébánián nem egyszeri workshopot csináltak belőle, hanem állandó plébániai szolgálatot: hat hét munka kis csoportokban, kísérőkkel, amelyet a plébánia újra és újra meghirdet. Kilenc év saját tapasztalat után ma már abban is segítenek, hogy ugyanez a program más plébániákon és egyházi szervezetekben is elinduljon.
A siker legerősebb jele: a program évekig fennmaradt, és a plébánia identitásának részévé vált. Sok kezdeményezés eltűnik az első workshopsorozat után. Itt tartós szolgálat lett belőle.
Atlanta, USA
Saint Brigid Catholic Church
Georgia
A Saint Brigid bizonyítja, hogy a CliftonStrengths nem feltétlenül vállalati ízű. Az adottságokat itt „Istentől kapott ajándékoknak” nevezik, és az élet egészéhez kapcsolják: a magánélethez, a munkához és a lelki élethez is. A felmérésből út lesz az önismerethez és a hit elmélyítéséhez.
„Segített megértenem, mi mindent helyezett belém Isten. A fiataloknak is kívánom, hogy általa elmélyítsék a Krisztussal való kapcsolatukat.” A program vezetője, Saint Brigid.
Kanada
Montreali egyházmegye
A Parish Vitality pilotprojekt
Montreal a CliftonStrengths módszert egyetlen plébániáról az egész egyházmegye szintjére emelte. 2019-ben a „Live Your Strengths” workshopon 16 plébániáról 70 ember vett részt. És ez nem csupán egyszeri motivációs nap volt, hanem a hivatalos Parish Vitality kezdeményezés öt lépése közül az első, amelynek célja a plébániai élet közös megújítása.
Bizonyíték arra, hogy a CliftonStrengths egész egyházmegyét képes megújítani, nem csak egyetlen helyi közösséget.
A saját potenciál kihasználása
Egy nap az ajándékokról, az időről és egy lépésről, amelyet azonnal megtesz
Mindenki más mértékű ajándékot kapott útravalóul. A kérdés a végén azonban mindenkinek ugyanaz. Ez a nap nem arról szól, hogy jól érezze magát. Arról szól, hogy megnevezze, mit kapott, és ne hagyja tovább parlagon.
Kérdőívek, licencek és hozzáférési kódok nélkül. Elég egy ceruza. Éppen ezért ott is megtartható, ahol nincs értelme mindenkinek külön felmérni az adottságait.
Kinek szól
- →Közösségeknek, plébániáknak és szolgálati csapatoknak
- →Csoportoknak, ahol nincs értelme mindenkinek külön felmérni az adottságait
- →Azoknak, akik sejtik, hogy nem hozzák ki magukból, amit lehetne, és nem tudják, hol kezdjék
A nap menete
- →Délelőtt 3,5 óra: idő, ajándékok, kvadránsok. Munka párokban.
- →Délután: korlátok és kiégés, személyes csendes idő, elköteleződés hármas csoportokban.
- →Flipchart prezentáció helyett. Sok csend, kevés elmélet.
- →8 és 40 fő közötti csoport.
Mit visznek haza a résztvevők
- →Kitöltött munkalapokat, nem jegyzeteket. Olyan papírt visznek haza, amellyel tovább lehet dolgozni.
- →Megnevezett ajándékokat és két területet, ahol a legerősebbek
- →Tisztánlátást abban, mit engedjenek el, mit adjanak át másnak, és mi az, ami valóban csak az övék
- →Egy cselekvési lépést dátummal és annak az embernek a nevével, aki rá fog kérdezni
„A világi hívek nem a papok segítői. Krisztus küldetését ők is hordozzák. Ahhoz, hogy hordozni tudják, tudniuk kell, milyen ajándékokat kaptak. És a mi feladatunk lelkipásztorokként, hogy ebben segítsünk nekik.”
A Fortal minden szolgáltatásához jár a Fortal zóna: a tehetségek és minden, amit együtt létrehozunk, egy helyen.
Mi a Fortal zóna →Ami valószínűleg felmerül Önben
Nem túl vállalati a CliftonStrengths egy plébánia számára?
Jogos kérdés. Maga a módszer sem nem egyházi, sem nem vállalati, minden azon múlik, hogyan nyúl hozzá. Azok a plébániák, ahol bevált, az Istentől kapott ajándékok, a hivatás és a szolgálat nyelvére ültették át. Így nem vállalati tréning lett belőle, hanem eszköz, amely segít felismerni, milyen természetes hajlamokat helyezett Önbe Isten a szolgálatra és a kapcsolatokra.
Nincs ebben valamilyen teológiai kockázat?
A CliftonStrengths senkit nem skatulyáz be a személyisége szerint, nem vizsgál lelki ajándékokat és nem állít fel pszichológiai diagnózist. Csak azt írja le, hogyan gondolkodik, mit érez és hogyan cselekszik az ember természetes módon. Ezt aztán mindenki a saját hite szemével nézheti. A katolikus egyház szemszögéből ezek a természetes hajlamok nem a véletlen művei, hanem Istentől kapott ajándékok, amelyeket el kell fogadnunk és fejlesztenünk kell.
Konkrétan mit nyer ebből a plébánia?
Attól függ, hol kezdi. A plébánia vezetésénél: a plébános és a munkatársai megtudják, miben erősek és hol egészítik ki egymást, és az egyénekből csapat lesz. A híveknél: az emberek megtalálják a nekik való szolgálatot. Többen kapcsolódnak be és kevesebben égnek ki. A papoknál és a lelkipásztori munkatársaknál: a pap jobban megismeri önmagát, nagyobb biztonsággal vezet és könnyebben védekezik a túlterheltség ellen.
Mit válasszon: az öt legerősebb témát vagy mind a 34-et?
A híveknek és az önkénteseknek az első hullámban többnyire elég az öt legerősebb téma, olcsóbb, és a csoportmunkához bőven elegendő. A plébános körüli szűkebb vezetésnek mind a 34 téma teljes profilját ajánljuk. Csak ezzel látja majd, hol vannak a csapat hiányosságai, és hogyan egészítik ki egymást valójában.
Hol kezdje?
Szinte mindig a szűkebb vezetésnél: a plébános és két-öt kulcsember. A hívek felé csak azután érdemes elindulni, hogy a csapat ismeri a saját adottságtémáit és tud velük dolgozni. Különben szép élmény lesz belőle, amelyre egy év múlva senki nem emlékszik.
